07/17 | Batá and Rumba Drumming (Cuba) Concert w/Contemporary Music Project

An afternoon of Cuban style drumming from the Contemporary Music Project.  Learn more about these unique styles, and feel like you are being transported to Cuba.Batá are the most sacred drums of the Lucumí — the Yoruba people in Cuba. Their rhythms invoke the melodies and harmonies of a lost and distant world. When played with their many songs, the batá are a musical bridge to a universe where rhythms speak words and the drum is the voice of a god.Rumba drumming is the key to the Cuban soul, the voice of the street, and a celebration in song, dance, and drum. It is the newspaper, a way of spreading knowledge, a form of social resistance, and a comment on daily life. Its driving rhythms and lilting songs ring with the spirit of the island.Contemporary Music Project’s director Don Skoog is a musician, teacher, and writer who lives in Oak Park.  He gigs on drumset, Latin percussion, Marimba, and Flamenco cajon. He founded the Project in 1982, and has traveled to Cuba numerous times.

Source: 07/17 | Batá and Rumba Drumming (Cuba) Concert w/Contemporary Music Project

Adelante – Rumbatéate: telegrafía sin hilo de la música cubana (+Galería)

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La Plaza de los Trabajadores se reserva para la tarde rumbera, viernes y sábado desde las 4:00 p.m.; y la Plaza de San Juan de Dios, para las descargas, hoy a partir de las 9:00 p.m., y mañana, media hora antes.

Rumbatéate concluirá el 12 de junio con el Rumbón Sagrado, de 3:00 p.m. a 11:00 p.m. en el Club universitario El Bosque, con la participación de las agrupaciones invitadas Ochareo (Cienfuegos), Rumbávila (Ciego de Ávila), Abbó Aché (Santa Clara), Muñequitos de Matanzas, Yoruba Andabo (La Habana) y Rumbatá.

 

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Se despide Geovani del Pino, ícono de la rumba › Cultura › Granma – Órgano oficial del PCC

Se despide Geovani del Pino, ícono de la rumba
De origen humilde, trabajador por largos años en la industria pesquera, Geovani aprendió los cantos y toques de las músicas rituales de origen africano y absorbió la cultura rumbera de los barrios habaneros

Autor: Pedro de la Hoz | pedro@granma.cu
22 de mayo de 2016 18:05:14
Geovani del Pino, ícono de la tradición rumbera y líder fundador de Yoruba Andabo, falleció en la madrugada del domingo en La Habana, a los 74 años de edad, a consecuencia e u accidente cerebrovascular.

Hace apenas unos días la agrupación que dirigió obtuvo el Premio Cubadisco 2016 en la categoría de Música Tradicional Afrocubana con su más reciente álbum, Soy de la tierra brava.

Geovani del Pino, ícono de la tradición rumbera y líder fundador de Yoruba Andabo. Foto: Cortesía de la agrupación
De origen humilde, trabajador por largos años en la industria pesquera, Geovani aprendió los cantos y toques de las músicas rituales de origen africano y absorbió la cultura rumbera de los barrios habaneros.

Su proyección pública como rumbero comenzó a mediados de los años 60 con el grupo Guaguancó Maritimo Portuario, pero sin lugar a dudas su obra mayor fue la creación de Yoruba Andabo en 1985,en el seno de la Peña del Ambia, de la Uneac. Un año después hicieron las primeras grabaciones y, convocados por Pablo Milanés debutaron en un espectáculo deltrovador en el teatro Karl Marx.

Al frenet de swu colectivo, Geovanicopmpartió faenas con destacados músicos cubanos y extranjeros y se presentó en Estados Unidos, México, España, Venezuela, Italia, Colombia, Costa Rica, Canadá, Suiza, Panamá y Francia.

De manera particular Geovani contribuyó al programa de la Ruta de la Rumba y los Festivales Internacionales Timbalaye, efectuados en Roma. Justamente en el encuentro que tuvo lugar en la capital italiana en el 2014, Miguel Barnet lo calificó como “ícono de la tradición y maestro de las nuevas generaciones de rumberos”.

En conversación reciente con este redactor, Geovani expresó: “La rumba es culta y popular; nació en el pueblo y desarrolló formas muy ricas que solo una cultura como la nuestra puede mostrar al mundo. Eso hay que defenderlo, no para quedarnos en el pasado, sino para que la rumba siga viva en el futuro”.

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YORUBA ANDABO ganó el Premio Cubadisco 2016 como Mejor álbum de música afrocubana — Yoruba Andabo | PRLog

YORUBA ANDABO ganó el Premio Cubadisco 2016 como Mejor álbum de música afrocubana

Yoruba Andabo (64)

Noticia de Última Hora / Newsflash: YORUBA ANDABO won the 2016 Cubadisco Award as Best album of Afro-Cuban music.

Portada del AlbumSoydelaTierraBrava
HAVANA, Cuba – May 19, 2016 – PRLog — YORUBA ANDABO !! Just won the Cubadisco  Award in the category of ‘Afro-Cuban Music’ with the new recording “Land of the Brave”. Today, Wednesday afternoon, Geovani del Pino, as Musical Producer of the Work, will receive the prize at the ceremony at the Tropicana (Havana) .. !!!

Andabo in Cuba Yoruba Music – iTunes – Amazon – Spotify:

YORUBA ANDABO !! Acaba de ganar el Premio Cubadisco 2016 en la categoria de ‘Musica Afrocubana’ con la nueva grabación ´´Soy de la Tierra Brava´. Hoy, miércoles por la tarde, Geovani del Pino, como Productor Musical de la Obra, recibirá el Premio en la ceremonia de la Tropicana (La Habana)..!!!

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A Young Iyalorisa Tells Us The Role Of Dance and Song In Yoruba Spirituality – theyoruba

A Young Iyalorisa Tells Us The Role Of Dance And Song In Yoruba Spirituality
Yoruba Religion – May 5, 20160

My name is Egbelade Omitonade Ifawemimo. I practice African Traditional Religion, Yemoja worshipper. I am Yemoja priestess which also versed in Ifa, Researcher, Theologian. I am a graduate of Obafemi Awolowo University where I studied Economics Education, Ile Ife, Osun State. I am from Ibadan, Oyo State, Nigeria.

In Yoruba culture, songs and dance have so much importance to religious worship and spirituality. All Orisas holds particular importance in dance and songs. And Worship in African Traditional Religion take the form of rites and ceremonies and include prostrating, praying, invoking, and making offerings. Sounding the bell or gong, singing, drumming, and dancing as occasion demands. Song and dance come up under liturgy. Liturgy therefore, is an important element of worship in African Traditional Religion.

Video Player

In Orisa Worship, the presence of dance as a way of reenacting spirituality and songs as a way of reverence to the power of Olodumare and Orisas are essential to the worship of Orisas. Each Orisa is identified with drum ensemble, songs and dance styles. Also, every Orisa has unique dance movement that reflects its attributes as we have different drums for each Orisa. That is, the musical instruments used for each Orisa is different. The musical instrument for Sango and Yemoja is bata, Ifa is for Agogo and other Orisas is Dundun.

via A Young Iyalorisa Tells Us The Role Of Dance and Song In Yoruba Spirituality – theyoruba

Los rumberos cubanos necesitan su propio festival › Cultura › Granma – Órgano oficial del PCC

“Yoruba Andabo, dice Amores, es un ejemplo de que un grupo de rumba puede ser popular y conocer el éxito. Lo demostraron sobre todo con su tema La gozadera, que se ubicó en las listas de éxitos  y puso a bailar a mucha gente. Todavía hoy el público lo pide en sus conciertos y se ven obligados  a tocarlo”.

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Germán Velazco y Guillermo Amores a la cabeza del Team Cuba de La Rumba. Foto: Yander Zamora

Guillermo Amores nació en lo profundo de la barriada habanera de Miraflores y nunca pudo sacudirse del cuerpo esa herencia que adquirió, para él, valor de símbolo. Guillermo Amo­res se incorporó en los años 90 a la orquesta NG La Banda como percusionista. Des­pués trabajó con otras agrupaciones de música po­pular,  pero no lo abandonó la idea de rendir un homenaje personal a sus orígenes. Para ello impulsó el Team Cuba de la Rum­ba, un proyecto que ha agrupado a exponentes de esta manifestación en todo el país y ha dado visibilidad a agrupaciones que de alguna ma­nera permanecían entre las sombras.

“Yo nací en un barrio muy hu­milde y popular  y conozco las distintas expresiones de la rumba des­de pequeño. Con lo que hago hoy, trato de demostrar que en nuestro país la rumba vive y goza de una gran salud. Para ello formamos el Team Cuba de la Rumba, que na­ció con la idea de agrupar a todos los grandes rumberos de Cuba y  reunir a todos los que trabajen con calidad esta expresión”,  dice este percusionista, productor y promotor cultural en una de las oficinas centrales de la Egrem, en el mu­nicipio de Playa, donde recibió a Granma junto al saxofonista Ger­mán Velazco, miembro de la ban­da de Pablo Milanés y  exintegrante de Irakere y NG La Banda,  quien lo secundó desde el principio en esta iniciativa.

Amores recuerda que los orígenes del “Team Cuba” descansan en el proyecto La Rumba entre ami­gos, que se realizaba todos los do­mingos en la Casa de la Música de Galiano, donde ejercían como anfitriones Yoruba Andabo y Clave y Gua­­guancó.

“Siempre lo pensamos como un proyecto integrador y abierto a to­dos los buenos grupos de Cuba. Se trataba  de establecer un espacio en el que pudieran reconocerse e intercambiar entre ellos y con el público. Ese era nuestro objetivo inicial”, in­dica.

Amores sitúa entre los logros más visibles del “Team” la creación de nuevos espacios para los rumberos en Cuba. “En La Habana no había lugares para escuchar rumba y hemos logrado abrir nuevos sitios para promoverla. Además, algunos centros nocturnos ya le han abierto las puertas y la Casa de la Música de Miramar fue uno de los primeros. Por ejemplo hace años, cuando NG La Banda invitaba a sus conciertos  a Clave y Guaguancó y  a Yoruba An­­dabo la gente se sorprendía. Sin embargo hoy aplauden, bailan y se van satisfechos por haber presenciado actuaciones de gran calibre.  Ya existe un Palacio de la Rumba y como mencioné, ya se programan a  los grupos que la cultivan en las  casas de la música. O sea, la rumba ya tiene espacios”.

Osain del Monte es una de las joyas de la corona del Team Cuba de la Rumba. Guillermo habla con efusividad sobre el desarrollo al­can­zado por esta joven agrupación. “Osain nació al calor del Team Cu­ba. Es una agrupación con una in­cuestionable calidad, que ha de­mos­trado suficiente talento para triunfar y ha gozado de una cogida excelente entre un público en el que no solo existen seguidores de la rumba”, asegura mientras explica que el “Team” también han grabado discos de agrupaciones rumberas como Yoruba Andabo y  con­tado con el apoyo de notables fi­guras como el Maestro Frank Fer­nández.

“Yoruba Andabo, dice Amores, es un ejemplo de que un grupo de rumba puede ser popular y conocer el éxito. Lo demostraron sobre todo con su tema La gozadera, que se ubicó en las listas de éxitos  y puso a bailar a mucha gente. Todavía hoy el público lo pide en sus conciertos y se ven obligados  a tocarlo”.

El Team Cuba de la Rumba dio el salto hacia los primeros planos de la música cubana en el 2009 y seis años mas tarde publicó los discos La Solución( Egrem) y La rumba no es como ayer (BIS MUSIC). La So­lu­ción fue el álbum que marcó la proyección definitiva de este  proyecto y sus autores no quisieron que entre sus temas  se escucharan solo las huellas de los grupos de La Ha­bana.

“A los fallecidos había que salvarlos de alguna forma. Por eso, en principio, también quisimos grabar este disco, para rendir homenaje a los rumberos que ya no están o a los que tienen una edad muy avanzada. Para que no se nos quedara gente valiosa fuera, fuimos a las pro­vincias y nos metimos en lo profundo del barrio, donde realmente nace la rumba”, agrega Ger­mán Velazco.

En el viaje entraron en contacto con una realidad que hasta ahora, para ellos, no existía. “Por lo menos yo no tenía conocimiento de que en Cuba había tanto furor por la rum­ba. Lo que hicimos fue tratar de agrupar a  sus mejores exponentes.  Una de las provincias que más nos impresionó fue Cien­fuegos, que tie­ne en cada municipio un grupo de rumba”, explica Velazco.

Amores,  por su lado,  apunta los mo­­­tivos que lo llevaron a sumarse a este periplo nacional. “No se puede ob­servar la realidad desde una oficina o enterarse por teléfono de lo que sucede. Por eso quisimos palpar in situ el estado de la rumba en la isla y nos reunimos con las agrupaciones, con las instituciones de cultura y descubrimos que la rumba, tiene una pujanza increíble”.

Sin embargo, no se explican cómo no existe un festival nacional dedicado a la rumba. “No entiendo cómo las instituciones correspondientes no han creado un festival que aglutine  a los rumberos. Te­ne­mos agrupaciones de calidad en todo el país,  pero no se le acaba de dar for­ma a un festival para que toquen. Es, sencillamente, un problema de organización o interés. Cuba entera es potencia para la rumba, ahora solo hace falta que sus exponentes puedan tocar y demostrar su calidad a mayor escala”, dice Amores mientras su colega va un paso más allá.

“Se puede hacer incluso un festival internacional porque existen rumberos cubanos en muchas partes del mundo que estarán encantados de tocar en Cuba. La rumba es una fiesta, se toca, se baila y se canta. Tiene una fuerza natural que es innegable. Por ejemplo,  si todos los rumberos que viven fuera del país, hubieran participado en estos discos hubiéramos tenido que grabar otros diez materiales”, apunta Velazco.

La rumba ha pasado por diversas épocas en Cuba incluso, agrega el saxofonista, en algunos momentos sus cultores hicieron de esta ex­pre­sión un coto cerrado mientras desde las instituciones los miraban  con algún recelo.

“Primeramente se centró en es­pacios muy pequeños. Se tocaba solo en los solares y los rumberos no mostraban interés en llevarla a otros lugares. Se sentían felices  de tocar los domingos o los sábados  por la tarde. Y las instituciones no los apoyaron, quizá por miedo a sacarlos  de su espacio natural. La música popular cubana viene de la rumba. Una  de sus formas es el yambú y de ahí partió el son cubano. Así  que es hora de que se conozcan de una vez sus aportes a la cultura nacional”.

Guillermo Amores y Germán Ve­lazco posiblemente  salgan de nue­vo a la carretera. En esta ocasión el objetivo aparentemente es otro pero al final sigue siendo el mismo. Irán en busca de mujeres rumberas para grabar el primer disco en Cuba que muestra la rumba hecha por sus exponentes femeninas.

”Queremos que este proyecto —dice Amores— quede mejor que La  solución. Escucharemos a la mayor cantidad de rumberas cubanas para dejar testimonio de que en Cuba las mujeres también defienden esta disciplina, porque, al  fin y al cabo, la rumba es una sola.”

Source: Los rumberos cubanos necesitan su propio festival › Cultura › Granma – Órgano oficial del PCC

Explore Afro-Cuban heritage hot spots

In Cuba, music is part of every-day life and an important feature of its past. Callejon de Hamel (Hamel Alley) features grande-sized murals on its homes and structures and tiny shops selling Cuban Santeria art. Starting around noon Sundays, practitioners of the Santeria faith dance to rumba rhythms.

Source: Explore Afro-Cuban heritage hot spots

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Historical tour of Yoruba Andabo in the U.S.A postponed to January 2016

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Yoruba Andabo wishes to apologize to all its friends and public in the United States for postponing the tour scheduled for this November, for reasons beyond the control of the company, the involved institutions, and the organizers and promoters; The Yoruba Cuba Association, The Adinkra Group, and The Asase Yaa Cultural Arts Foundation.

A delay in the processing of our visas prevented us from bringing the best of our art to you. We regret any inconvenience caused.

All of the involved parties are working very hard to schedule the presentations and workshops for January 2016 and to fulfill our commitment established with the people of the United States.

We are very grateful for your understanding and never ending support, and we await you without fail in January.

Respectfully yours

Geovanni Del Pino – General Director

Jose Luis Lobato – Manager and Producer

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Yoruba Andabo desea pedir disculpas a todos sus amigos y público en los Estados Unidos para posponer la gira prevista para este mes de noviembre, por razones ajenas a la voluntad de la empresa, las instituciones involucradas, y los organizadores y promotores; La Asociación Yoruba Cuba, El Grupo Adinkra y La Fundación Cultural Arts Asase Yaa.

Un retraso en la tramitación de los visados nos impidió traer lo mejor de nuestro arte para usted. Lamentamos cualquier inconveniente causado.

Todas las partes involucradas están trabajando muy duro para programar las presentaciones y talleres para enero de 2016 y para cumplir con nuestro compromiso establecido con el pueblo de los Estados Unidos.

Estamos muy agradecidos por su comprensión y apoyo sin fin, y les esperamos sin falta en enero.

Respetuosamente tuyo

Geovanni Del Pino – Director General

José Luis Lobato – Director y Productor

Long for Home: day 9

Because… Yoruba.

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Source: Long for Home: day 9